“क्या आपने सुना? 1947 का दर्दनाक बंटवारा जिसने इतिहास बदल दिया!”

1947 का बंटवारा: भारत की आज़ादी की सबसे बड़ी कीमत

प्रस्तावना:

"1947 के भारत-पाकिस्तान विभाजन के दौरान रेल में यात्रा करते शरणार्थी – यह चित्र उस वक्त के दुख, विस्थापन और संघर्ष को व्यक्त करता है। लाखों लोगों को अपने घर-परिवार छोड़कर नई पहचान के लिए निकलना पड़ा।" 

15 अगस्त 1947 को भारत को ब्रिटिश शासन से आज़ादी मिली, लेकिन इस स्वतंत्रता की एक भारी कीमत चुकानी पड़ी — भारत का विभाजन। एक राष्ट्र दो टुकड़ों में बंट गया — भारत और पाकिस्तान। यह विभाजन केवल भूगोल का नहीं था, बल्कि इतिहास, संस्कृति, परंपरा, और लाखों लोगों की ज़िंदगी का भी था। इस लेख में हम जानेंगे कि 1947 का बंटवारा क्यों हुआ, इसके प्रमुख कारण क्या थे, इससे क्या घटनाएं घटीं और इसका दीर्घकालीन प्रभाव क्या रहा।

ब्रिटिश शासन और भारत में साम्राज्यवाद की जड़ें

ईस्ट इंडिया कंपनी का आगमन और कब्ज़ा

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1600 में ईस्ट इंडिया कंपनी ने व्यापार के बहाने भारत में प्रवेश किया और धीरे-धीरे सैन्य व राजनीतिक ताकत के बल पर 1857 तक लगभग पूरे भारत पर नियंत्रण कर लिया।

1857 की क्रांति और अंग्रेजों की 'फूट डालो, राज करो' नीति

1857 की पहली स्वतंत्रता संग्राम के बाद अंग्रेजों ने समझ लिया कि अगर हिंदू और मुस्लिम एकजुट हो जाएँ तो उनका शासन अस्थिर हो सकता है। इसी कारण उन्होंने साम्प्रदायिक आधार पर समाज को विभाजित करना शुरू किया।

• ब्रिटिश शासन का भारत पर असर

• फूट डालो और राज करो नीति के उदाहरण

• 1857 की क्रांति के बाद ब्रिटिश नीतियाँ

धार्मिक अलगाव की शुरुआत और मुस्लिम लीग की स्थापना

मुस्लिम लीग का गठन (1906)

मुस्लिम लीग की स्थापना ढाका में नवाब सलीमुल्लाह और आगा खान जैसे नेताओं द्वारा की गई थी। यह पार्टी प्रारंभ में मुस्लिम हितों की सुरक्षा के लिए बनाई गई थी, लेकिन समय के साथ यह एक राजनीतिक ताकत बन गई।

मोहम्मद अली जिन्ना की भूमिका

जिन्ना प्रारंभ में कांग्रेस में थे और हिंदू-मुस्लिम एकता के पक्षधर थे, लेकिन 1930 के दशक के बाद वे मुस्लिमों के लिए एक अलग राष्ट्र की मांग करने लगे।

• मुस्लिम लीग का उद्देश्य क्या था?

• मोहम्मद अली जिन्ना और पाकिस्तान की मांग

• जिन्ना बनाम गांधी विचारधारा

भारत छोड़ो आंदोलन और धार्मिक तनाव की गंभीरता 

1942 का भारत छोड़ो आंदोलन 

गांधी जी ने अगस्त 1942 में 'भारत छोड़ो आंदोलन' की शुरुआत की। इस आंदोलन ने पूरे देश में स्वतंत्रता की लहर पैदा कर दी, लेकिन मुस्लिम लीग ने इसमें हिस्सा नहीं लिया। इससे कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच मतभेद और बढ़ गए। 

सामुदायिक तनाव और हिंसा का उदय 

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1940 के दशक में सामुदायिक दंगे शुरू होने लगे। हिंदू-मुस्लिम के बीच दुश्मनी, ब्रिटिश नीति और राजनीतिक पार्टियों के विविध लक्ष्य मिलकर विभाजन का आधार बना रहे थे। 

• भारत छोड़ो आंदोलन में मुस्लिम लीग की भागीदारी 

• 1940 के दशक के साम्प्रदायिक संघर्ष 

• कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच असहमति 

1940 का लाहौर प्रस्ताव और पाकिस्तान की अवधारणा 

लाहौर योजना (23 मार्च 1940) 

मुस्लिम लीग ने अपने ऐतिहासिक सम्मेलन में "अलग मुस्लिम राज्य" की मांग रखी। यही प्रस्ताव भविष्य के पाकिस्तान की नींव बना। 

पाकिस्तान का संदेश जनसामान्य तक पहुँचा 

इसके बाद मुस्लिम लीग ने 'पाकिस्तान जिंदाबाद' का नारा हर व्यक्ति तक पहुँचाना शुरू किया। यह विचार धीरे-धीरे व्यापक समर्थन प्राप्त करने लगा, विशेषकर बंगाल और पंजाब जैसे क्षेत्रों में। 

• लाहौर प्रस्ताव क्या था? 

• पाकिस्तान शब्द का अर्थ और इसका उद्भव 

• जिन्ना का द्वी-राष्ट्र सिद्धांत 

1946 के दंगों और भारत के टूटते सामाजिक धागे 

कोलकाता दंगे (प्रत्यक्ष क्रिया दिवस, 16 अगस्त 1946) 

मुस्लिम लीग ने 'डायरेक्ट एक्शन डे' का आयोजन किया, जिसके परिणामस्वरूप भयानक सांप्रदायिक दंगे भड़के। कोलकाता, नोआखाली, बिहार और पंजाब में हत्यायें हुईं। 

• कोलकाता में 4000 से ज्यादा मौतें 

• हजारों गृह जल गए 

• महिलाओं पर अत्याचार 

हिंदू-मुस्लिम तनाव अपने उच्चतम स्तर पर 

इन दंगों ने भारत की एकता को गहरी क्षति पहुँचाई। गांधी जी को नोआखाली की यात्रा करनी पड़ी और व्यक्तिगत प्रयास से शांति स्थापित करने की कोशिश की। 

• Direct Action Day का इतिहास 

• 1946 के दंगों के कारण और परिणाम 

• नोआखाली में गांधी जी का योगदान 

माउंटबेटन योजना और बंटवारे की घोषणा 

लॉर्ड माउंटबेटन का चयन (फरवरी 1947) 

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अंतिम वायसराय लॉर्ड माउंटबेटन को विभाजन योजना के लागू करने का कार्य सौंपा गया। उन्होंने नेहरू, जिन्ना और गांधी से चर्चा की। 

3 जून 1947 को विभाजन का ऐलान 

ब्रिटिश सरकार ने भारत के विभाजन को स्वीकृति दी। अब निश्चित हुआ कि भारत और पाकिस्तान स्वतंत्र राष्ट्र होंगे। 

• पंजाब और बंगाल का विभाजन किया जाएगा। 

• बलूचिस्तान, सिंध, पूर्व बंगाल पाकिस्तान में 

• बंगाल और पंजाब में जनसांख्यिकी सर्वेक्षण 

• माउंटबेटन योजना का उद्देश्य क्या था? 

• भारत का बंटवारा कब और किस कारण हुआ? 

• भारत और पाकिस्तान के विभाजन का कारण क्या है? 

रेडक्लिफ रेखा और सीमांकन की प्रक्रिया 

सर सिरिल रेडक्लिफ का चयन 

ब्रिटिश सरकार ने सीमा निर्धारण के लिए एक अंग्रेज जज सर सिरिल रेडक्लिफ को नियुक्त किया, जो पहले भारत नहीं आए थे। उन्हें केवल 5 हफ्तों में पंजाब और बंगाल की सीमा स्थापित करनी थी। 

"मैं भारत नहीं जा सका, परंतु मुझे दो देशों की सीमाएँ निर्धारित करनी थीं।" – सर रेडक्लिफ 

सीमांकन पर विवाद और निर्णय 

रेडक्लिफ के फ़ैसले से अनेक गाँव, ज़िले और नगर अचानक एक नए देश में शामिल हो गए। यह फ़ैसला लोगों तक स्वतंत्रता की घोषणा के बाद पहुँचा, जिसके परिणामस्वरूप भ्रम, अफ़रा-तफ़री और हिंसा बढ़ गई। 

विभाजन के समय संघर्ष और हत्या 

पंजाब और बंगाल – हत्या के प्रमुख स्थान 

विभाजन के बाद सबसे बड़ी हिंसा पश्चिमी पंजाब (अब पाकिस्तान) और पूर्वी पंजाब (अब भारत) में देखी गई। हिन्दू, मुस्लिम और सिख समुदायों के बीच भयानक दंगे हुए। 

• भारत और पाकिस्तान में ट्रेनें मृत Bodies से भरी आ रही       थीं।

• सभी गांव पूरी तरह से राख कर दिए गए। 

• हज़ारों महिलाओं के साथ यौन शोषण हुआ। 

• मंदिर, मस्जिद, गुरुद्वारा — कुछ भी शेष नहीं रहा। 

“इतिहास में इससे बड़ा मानव स्थानांतरण कभी नहीं हुआ।” — इतिहासज्ञ लारी कॉलिन्स 

महिलाओं की स्थिति – अत्याचार, दुष्कर्म और सुरक्षितता की कमी 

इज्जत के नाम पर हत्या (ऑनर किलिंग) 

हजारों महिलाओं को उनके अपने परिवार ने "इज्जत की रक्षा" के लिए हत्या कर दी, ताकि वे दुश्मन समुदाय के हाथों में न जाएं। 

महिलाओं का خطफ़ा और बलात्कारी विवाह 

• भारत-पाक विभाजन के समय लगभग 75,000 से अधिक       महिलाओं का अपहरण किया गया। 

• सिख महिलाओं को मुस्लिम समुदाय ने उठा लिया। 

• हिंदू और सिख मिलकर मुस्लिम महिलाओं को उठा ले गए। 

पुनर्वास के लिए सरकारी उपाय 

1948 से भारत और पाकिस्तान की सरकारों ने "Recovery Operation" शुरू किया। लेकिन कई महिलाएं या तो अपनी पहचान भूल गईं या अब अपने नए परिवार के साथ रहना चाहती थीं। 

• विभाजन के दौरान महिलाओं की स्थिति 

• 1947 के दंगों में अपहरण और यौन उत्पीड़न 

• भारत और पाकिस्तान के द्वारा महिला पुनर्वास कार्यक्रम 

शरणार्थियों का पुनर्वास और नए जीवन की शुरुआत 

सबसे व्यापक मानव स्थानांतरण 

• लगभग 1.5 करोड़ लोग प्रवासित हो गए — इतिहास का        सबसे विशाल जनसंख्या स्थानांतरण। 

• लोगों को नए देश में शरण लेने के लिए सब कुछ छोड़ने पर      मजबूर होना पड़ा। 

• पंजाब और दिल्ली में कई शरणार्थी शिविरों में निवास कर रहे    थे। 

शरणार्थी कैंपों की स्थिति 

• कैम्पों में भूख, रोग, सड़न और असुरक्षा सामान्य थी। 

• कई लोग कई वर्षों तक ही कैंपों में रहे। 

पंजाब, दिल्ली, और मुंबई में पुनर्स्थापन 

• भारत सरकार ने शरणार्थियों के लिए पुनर्वास कॉलोनियाँ        स्थापित कीं। 

• पंजाब और दिल्ली की सामाजिक संरचना में स्थायी बदलाव    आ गया है। 

• भारत-पाक विभाजन में कितने लोग प्रवासित हुए 

• शरणार्थियों के कैंप की स्थिति कैसी थी 

• विभाजन के बाद लोगों ने किस प्रकार नई जिंदगी की              शुरुआत की। 

महात्मा गांधी की प्रतिक्रिया और योगदान 

गांधी का नोआखाली आंदोलन 

• 1946-47 में जब नोआखाली, बंगाल में भीषण सांप्रदायिक     दंगे भड़के, गांधी जी अकेले वहाँ गए। 

• उन्होंने वहां जंग से प्रभावित इलाकों में पैदल यात्रा कर शांति    स्थापित करने का प्रयास किया। 

"भारत का बंटवारा मेरे लिए स्वीकार्य नहीं है, मैं इसके खिलाफ अपने प्राणों की आहुति देने को तैयार हूँ।" – गांधी जी 

गांधी द्वारा बंटवारे के खिलाफ अनशन 

गांधी जी ने 1947 में दिल्ली में जब साम्प्रदायिक दंगे अपने उच्चतम स्तर पर थे, 21 जनवरी 1948 को उपवास प्रारंभ किया। 

उनकी मांग थी: 

• मुसलमानों की रक्षा हो, 

• پاکستان کو مالی امداد فراہم کی جائے، 

• सभी समुदायों को एक साथ रहना चाहिए। 

गांधी की हत्या (30 जनवरी 1948) 

हिंदू कट्टरपंथी नाथूराम गोडसे ने गांधी जी की हत्या करके उन पर गोली चलायी। 

उसका आरोप था कि गांधी पाकिस्तान के प्रति झुकाव रखते हैं। 

• गांधी जी का नोआखाली संघर्ष 

• बंटवारे पर गांधी जी की स्थिति 

• गांधी की मौत के पीछे के कारण 

• मुहम्मद अली जिन्ना की स्थिति और प्रतिक्रिया 

पाकिस्तान की स्थापना और प्रारंभिक भाषण 

14 अगस्त 1947 को पाकिस्तान स्थापित हुआ और जिन्ना वहाँ के पहले गवर्नर जनरल बने। 

उन्होंने विधानसभा में कहा: 

"आप हिन्दू हों या मुसलमान, पहले आप पाकिस्तानी हैं।" 

– मुहम्मद अली जिन्ना (11 अगस्त 1947) 

जिन्ना की बीमारी और निधन 

• विभाजन के पश्चात जिन्ना की स्वास्थ्य स्थिति खराब होती         गई। 11 सितंबर 1948 को उनका देहांत हो गया। 

• वे खुद विभाजन से खुश नहीं थे और स्थिति को                   "अवश्यम्भावी बुराई" मानते थे। 

• मुहम्मद अली जिन्ना का पाकिस्तान में प्रारंभिक व्याख्यान 

• जिन्ना की विभाजन के बाद की प्रतिक्रिया 

• जिन्ना का देहांत कब और किस प्रकार हुआ 

पंडित जवाहरलाल नेहरू और आज़ाद भारत 

15 अगस्त 1947 का महत्वपूर्ण उद्बोधन 

भारत की स्वतंत्रता पर नेहरू जी का व्याख्यान “Tryst With Destiny” आज भी स्मरण किया जाता है। 

“At the stroke of midnight, while the world is asleep, India shall awaken to life and liberty.” 

विभाजन के दौरान नेहरू की भूमिका 

• वे चाहते थे कि बंटवारा न हो, 

• लेकिन जब जिन्ना और मुस्लिम लीग अडिग रहे, तो उन्होंने      एक समझौता किया। 

• उन्होंने स्वतंत्र भारत के निर्माण का जिम्मा उठाया। 

शरणार्थियों के पुनर्स्थापन की योजना 

• नेहरू सरकार ने राहत और पुनर्वास मंत्रालय स्थापित किया। 

• दिल्ली, पंजाब, और उत्तर भारत में पुनर्वास कॉलोनियाँ            स्थापित की गईं — जैसे लाजपत नगर, राजौरी गार्डन,            करोल  आदि।   

• पंडित नेहरू का विभाजन पर संबोधन 

• नेहरू जी ने शरणार्थियों के लिए किन-किन उपायों को            अपनाया। 

• 15 अगस्त 1947 का प्रसिद्ध उद्धबोधन 

भारत और पाकिस्तान के बीच संबंधों की आरंभ तथा तनाव 

कश्मीर मुद्दे की शुरुआत 

• बंटवारे के समय कश्मीर राज्य में मुस्लिमों की संख्या अधिक    थी, लेकिन उसका राजा हरि सिंह हिंदू था। 

• राजा हरि सिंह ने प्रारंभ में भारत या पाकिस्तान में शामिल न    होकर स्वतंत्रता बनाए रखने की कोशिश की। 

• अक्टूबर 1947 में कबायलियों ने पाकिस्तान के समर्थन से      हमला किया। 

• राजा ने भारत से सहायता मांगी और एक्सेशन के दस्तावेज      पर हस्ताक्षर कर दिए। 

• भारत ने सेना भेजी और यहीं से आरंभ हुआ भारत-पाक का    पहला युद्ध (1947-48)। 

संयुक्त राष्ट्र में प्रकरण और युद्धविराम 

• भारत ने जनवरी 1948 में इस मुद्दे को संयुक्त राष्ट्र (UNO)      में उठाया। 

• 1 जनवरी 1949 को संयुक्त राष्ट्र की मदद से युद्धविराम           स्थापित हुआ। 

• नतीजा: कश्मीर का एक हिस्सा (POK) पाकिस्तान के            अधीन और बाकी भारत में। 

55 करोड़ रुपये का समर्थन और गांधी की उपवास की प्रक्रिया 

भारत को पाकिस्तान को विभाजन के दौरान 55 करोड़ रुपये करोड़ देने थे, लेकिन यह रोक दिया गया क्योंकि सीमा पार पाकिस्तान में हिंसा हो रही थी। 

• गांधी जी ने इसका विरोध करते हुए भूख हड़ताल की। 

• नेहरू सरकार ने पाकिस्तान को धन दिया, जो कि गांधी की      हत्या का एक कारण बना। 

विभाजन के दीर्घकालिक परिणाम 

मानसिक और सामाजिक दुखद अनुभव 

• लाखों लोग अपने निवास, संपत्तियों और संस्कृति से वंचित      हो गए। 

• शरणार्थियों के दिल में असुरक्षा, क्रोध और दु:ख बना रहा,        जो  कई पीढ़ियों तक जारी रहा।        

• अनेकों परिवार आज भी "हम लाहौर से आए थे" या "हम        पेशावर के हैं" जैसी अनुभवी पहचान बनाए रखते हैं। 

सांस्कृतिक और भाषाई विविधता पर प्रभाव 

• पंजाबी, सिंधी, बलोच और बंगाली सभ्यताएँ सीमाओं में   विभाजित हो गईं। 

• भारत को पाकिस्तान को विभाजन के दौरान 55 करोड़ रुपये    करोड़ देने थे, लेकिन यह रोक दिया गया क्योंकि सीमा पार      पाकिस्तान में हिंसा हो रही थी। 

• गांधी जी ने इसका विरोध करते हुए भूख हड़ताल की। 

• नेहरू सरकार ने पाकिस्तान को धन दिया, जो कि गांधी की      हत्या का एक कारण बना। 

विभाजन की साहित्यिक और सांस्कृतिक प्रस्तुति 

साहित्य में विभाजन की पीड़ा 

मुख्य लेखक: 

सआदत हसन मंटो — “टोबा टेक सिंह”, “ठंडा मांस” 

अमृता प्रीतम — “आज वारिस शाह नूं कह रही हुँ” 

भीष्म साहनी — “तमस” 

खुशवंत सिंह — “पाकिस्तान के लिए ट्रेन” 

मंटो ने कहा: "जब मैं पाकिस्तान पहुंचा तो एक भाग मेरे अंदर भारत में ही रह गया।" 

सिनेमा में विभाजन की तस्वीर 

गर्म हवा (1973) — भारत में मुस्लिमों का निवास या पलायन 

Earth (1998) — लाहौर में बाँटने की पृष्ठभूमि 

Pinjar (2003) — एक महिला की दुखद कहानी जो विभाजन का शिकार होती है। 

Raazi (2018) — विभाजन के बाद की जासूसी कथाएँ 

भविष्य के लिए सीख और सावधानी 

क्या विभाजन से बचा जा सकता था? 

• इतिहासकारों के बीच आज भी चर्चा जारी है: 

• क्या मजबूत नेतृत्व या राजनीतिक इरादे से विभाजन को          रोका जा सकता था? 

• क्या ब्रिटिशों ने जानबूझकर विभाजन को जल्दी करवा            दिया? 

• क्या हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए और प्रयास किए जा सकते    थे?    

भारत और पाकिस्तान के बीच शांति की आवश्यकता 

• अब भी दोनों देशों में गरीबी, बेरोजगारी और शिक्षा से            संबंधित मुद्दे मौजूद हैं। 

• यदि युद्ध के बजाय संसाधनों का उपयोग विकास में किया        जाए, तो साउथ एशिया एक विश्व शक्ति बन सकता है।     

विभाजन के सबकों – इतिहास की सीख 

साम्प्रदायिक राजनीति खतरनाक होती है 

• भारत का विभाजन धर्म के आधार पर हुआ था, जिससे यह      स्पष्ट होता है कि जब राजनीति धार्मिकता के नाम पर की        जाती है तो परिणाम गंभीर हो सकते हैं। 

• आज भी साम्प्रदायिक तनाव की घटनाएं इस चेतावनी को        पुनः स्मरण कराती हैं। 

एकता की आवश्यकता विविधता में 

• भारत जैसे राष्ट्र में जहाँ विभिन्न जातियाँ, धर्म और भाषाएँ        पाई जाती हैं — वहाँ केवल सांस्कृतिक सहनशीलता के द्वारा    ही स्थिरता संभव है। 

• विभाजन की दुखदाई घटना ने यह दिखाया कि जब समाज      विभाजित हो जाता है, तो देश भी विभाजित हो सकता है। 

समकालीन भारत-पाकिस्तान पर असर 

लड़ाई और रक्षा खर्च 

• विभाजन के पश्चात दोनों राष्ट्रों ने कई युद्ध किए — 1947,      1965, 1971 और 1999 में। 

• सैन्य खर्चों में अरबों रुपये लगते हैं, जो शिक्षा, स्वास्थ्य और      विकास से हटकर होते हैं। 

आतंकवादी और चरमपंथ की चुनौती 

• विभाजन के कारण उत्पन्न तनावों ने ekstremism को        प्रकट किया। 

• कश्मीर, पंजाब, और सीमाई क्षेत्र आतंकवाद के प्रभाव में        आए। 

• आईएसआई, सीमा पार आतंकवाद, और घुसपैठ जैसी          चुनौतियाँ आज भी मौजूद हैं। 

शिक्षा में विभाजन की महत्वता 

पाठ्यपुस्तकों में विभाजन का प्रदर्शन 

• भारत और पाकिस्तान के विद्यालयों की पाठ्यपुस्तकों में          बंटवारे को विभिन्न दृष्टिकोणों से दर्शाया गया है। 

• एक जगह जिन्ना को 'रिहाई देने वाला' कहा जाता है, तो          दूसरी जगह 'विभाजन का अपराधी'। 

• ऐसे नजरिए नई पीढ़ी को गलत संकेत दे सकते हैं। 

अंतरराष्ट्रीय दृष्टिकोण में भारत-पाकिस्तान का अलगाव 

वैश्विक राजनीति पर प्रभाव 

• शीत युद्ध के समय भारत और पाकिस्तान विभिन्न खेमों में        बंट गए — भारत गुटनिरपेक्षता की ओर और पाकिस्तान          अमेरिका की ओर। 

• अफगानिस्तान, चीन, और मध्य एशिया की राजनीति पर        भारत-पाक के तनाव का प्रभाव बना। 

वैश्विक समुदाय की जिम्मेदारी 

• ब्रिटेन ने विभाजन के समय तेजी दिखाई। 

• संयुक्त राष्ट्र ने कश्मीर मुद्दे में दखल दिया, लेकिन कोई स्थायी    हल नहीं पेश किया। 

• आज भी अंतरराष्ट्रीय प्लेटफार्मों पर भारत और पाकिस्तान      एक-दूसरे पर आरोप डालते रहते हैं। 

नई पीढ़ी के लिए संदेश 

दुश्मनी नहीं, बातचीत आवश्यक है 

• "अतीत को नहीं बदल सकते, लेकिन भविष्य का निर्माण कर     सकते हैं।" 

• युवाओं को चाहिए कि वे धर्म, जाति और भाषा को पार          करके  एकता का समर्थन करें। 

• सोशल मीडिया के माध्यम से नफरत फैलाने के बजाय साझा    संस्कृति को प्रोत्साहित करें। 

नए रास्ते, नई सोच 

• भारत और पाकिस्तान के युवा मिलकर शिक्षा, तकनीक,          कला और साहित्य के माध्यम से संबंध स्थापित कर सकते हैं। 

• बंटवारे के दर्द को एकता की प्रेरणा में बदला जा सकता है। 

निष्कर्ष – बंटवारा सिर्फ भौगोलिक नहीं, बल्कि भावनात्मक भी था 

• 1947 का विभाजन मानव इतिहास की सबसे बड़ी                विपदाओं  में से एक था। 

• इसने ना केवल दो राष्ट्र बनाए, बल्कि अनगिनत परिवारों को    हमेशा के लिए विभाजित कर दिया। 

• धार्मिक जुनून, राजनीतिक स्वार्थ, और औपनिवेशिक              जल्दबाज़ी का प्रभाव आज भी भारत और पाकिस्तान के        रिश्तों में नजर आता है। 

हमें बातचीत और सहिष्णुता की आवश्यकता है, नफ़रत की नहीं। 

तब हम उस दुख को अर्थ दे सकेंगे, जो लाखों लोग झेल चुके हैं। 

इतिहास का ईमानदारी से अध्ययन करना आवश्यक है 

• किसी भी देश के लिए यह अनिवार्य है कि वह अपने अतीत      से सच्चाई से सबक ले। 

• गलतियों को छुपाने के बजाय उन पर विचार किया जाए,        ताकि भविष्य में ऐसी त्रुटियों से बचा जा सके।